Overjas voor mannen gemaakt van lichtblauw katoen met donkerblauwe accenten bij de split onderaan de zijkant, bij de manchetten en op de kraag. De term 'turumagi' in het Koreaans bevat het prefix...
Overjas voor mannen gemaakt van lichtblauw katoen met donkerblauwe accenten bij de split onderaan de zijkant, bij de manchetten en op de kraag. De term 'turumagi' in het Koreaans bevat het prefix '-turu', dat beschrijft hoe de jas iemand 'omwikkelt'. In plaats van sluitlinten, die zowel bij het korte jak als bij dit type overjas normaal is, heeft deze jas een kleine knoop (tanch'u) op borsthoogte waarmee de voorpanden gesloten kunnen worden. Deze overjas was voor dagelijks gebruik en is een ontwikkeling van overjassen (top'o) voor de literatenklasse. Het grootste verschil tussen de twee stijlen is dat de turumagi rondom dicht is en de drager geheel omsluit, terwijl de top'o aan beide zijden een diepe split heeft. Het werd de lagere klassen verboden om een officiële overjas te dragen tot de Kapshin kledinghervorming (Kapshin ŭibok kaehyŏngnyŏng) in 1884 van kracht werd. Verschillen in kleding voor de hogere en lagere klassen werd teniet gedaan, en hoewel er eerst tegenstand was tegen deze hervormingen, werd de turumagi snel deel van het formele kostuum van alle Koreaanse mannen. Overcoat made of light-blue cotton with dark-blue accents on the side split at the bottom, on the cuffs and on the collar. Known as ‘turumagi,’ the prefix turu- expresses how this coat is ‘wrapped around’ the person. Instead of tying ribbons (as seen on jackets), which are also common for this type of coat, this particular has a small knot (tanch'u) and loop at chest level with which it can be closed. This coat was for daily use and evolved from earlier overcoats for the literate class (top’o). The main difference between the two styles is that turumagi coats closed nearly all the way around (except for the front opening), whilst top’o-type officials’ coats had deep splits up to the hip. The lower classes were not allowed to wear an official overcoat until the Kapshin Clothing Reform of 1884 (Kapshin ŭibok kaehyŏngnyŏng), when differences in private clothing of the higher and lower classes were eradicated. After initial resistance to this reform, the turumagi became an important part of formal dress for all Korean males.
Aanvullingen
Vul deze informatie aan of geef een reactie
Reactie